【西鳳酒1952報(bào)道】當(dāng)今，全球奢侈品決戰(zhàn)場(chǎng)在2015年的中國(guó)！“世界奢侈品協(xié)會(huì)”預(yù)測(cè)到2015年，中國(guó)將成為全球最大的奢侈品消費(fèi)國(guó)！中國(guó)富豪的“炫耀性消費(fèi)”引來(lái)了至今爭(zhēng)論不休的“中國(guó)人仇富心理”！盡管當(dāng)今，中國(guó)已經(jīng)是世界第三大奢侈品消費(fèi)市場(chǎng)。目前包括高爾夫、珠寶、鐘表、豪宅、名車、旅游、服飾、美食、美酒、雪茄、藝術(shù)、飛機(jī)、游艇、會(huì)所、家居等行業(yè)產(chǎn)品或服務(wù)在內(nèi)的中國(guó)奢侈品市場(chǎng)的年銷售額約為20億美元，預(yù)計(jì)到2015年，中國(guó)奢侈品市場(chǎng)的銷售額將突破115億美元，占全球消費(fèi)總量的29%。
西鳳酒價(jià)格，雖有市場(chǎng)調(diào)查表明(2004)，中國(guó)人的消費(fèi)與生活方式正日益被享受和自我發(fā)展型所取代。著名職業(yè)化教母李繪芳老師老師認(rèn)為，追求時(shí)尚與形象、展現(xiàn)個(gè)性與發(fā)展自我正逐漸成為新一代消費(fèi)者的愿望與需求，象征性消費(fèi)正在成為一種新的潮流。象征性消費(fèi)有兩層含義：
西鳳酒價(jià)格表，其一，是“消費(fèi)的象征”。即借助消費(fèi)者消費(fèi)表達(dá)和傳遞某種意義和信息，包括消費(fèi)者的地位、身份、個(gè)性、品位、情趣和認(rèn)同。消費(fèi)過(guò)程不僅是滿足人的基本需要，而且也是社會(huì)表現(xiàn)和社會(huì)交流的過(guò)程。其二，是“象征的消費(fèi)”。即消費(fèi)者不僅消費(fèi)商品本身，而且消費(fèi)這些商品所象征的某種社會(huì)文化意義，包括消費(fèi)時(shí)的心情、美感、氛圍、氣派和情調(diào)。由于中國(guó)人獨(dú)特的文化與心理，使得國(guó)人所追求的象征性消費(fèi)更多地像炫耀性消費(fèi)。
什么是炫耀性消費(fèi)呢？早在1899年出版的《有閑階級(jí)論》中經(jīng)濟(jì)學(xué)家凡勃倫就首次提出了“炫耀性消費(fèi)”這一概念。著名職業(yè)化教母李繪芳老師認(rèn)為認(rèn)為，要獲得尊榮，并保持尊榮，僅僅保有財(cái)富或權(quán)力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，有了則富或權(quán)力還必須能夠提供證明。因?yàn)樽饦s是通過(guò)這樣的證明得來(lái)的。炫耀性消費(fèi)就是為財(cái)富或權(quán)力提供證明以獲得并保持尊榮的消費(fèi)活動(dòng)。
然而這一古老的話題，直到20世紀(jì)60年代以后，由于社會(huì)學(xué)、消費(fèi)者行為學(xué)和營(yíng)銷學(xué)學(xué)者借鑒了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的有關(guān)研究，并引入心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的方法，對(duì)炫耀性消費(fèi)尤其是奢侈品消費(fèi)與營(yíng)銷的研究才有了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。可以說(shuō)，隨著社會(huì)越來(lái)越富裕，炫耀性商品越來(lái)越重要。國(guó)際營(yíng)銷界普遍認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的中國(guó)是最具潛力的奢侈品消費(fèi)大國(guó)，加上中國(guó)人獨(dú)特的文化與消費(fèi)心理，炫耀性消費(fèi)已成為許多國(guó)人消費(fèi)行為的重要?jiǎng)訖C(jī)之一。
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