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【西鳳酒1952報道】送扇子
端午節(jié)這天,由春入夏,酷熱難堪,蚊蟲滋生,西鳳酒代理 ,瘴癘毒霾囂張,易發(fā)流行病,所以,寧波民間有“端午送扇子”的習(xí)俗。端午節(jié)講究送扇子,因為這樣能在端午節(jié)這個惡月惡日扇跑惡鬼,實際上是驅(qū)趕蚊蠅,祈福、納祥、避邪賑災(zāi)。而一般的庶民百姓也買扇、賣扇。甬城集鎮(zhèn)有專門買賣扇子的地方。因為氣溫逐漸升高,故而夏令應(yīng)時物品便上市了。寧波老話“五月熱,稻過節(jié)”、“五月勿用扇,早稻去一半”,這里扇子寄托著人們對水稻豐收的期盼。自元、明至清代,寧波贈扇之俗不廢。南宋鄞縣人吳文英《踏莎行》:“潤玉籠綃,檀櫻倚扇。”反映了當(dāng)年端午贈扇之俗。
端午節(jié)又稱“女兒節(jié)”,過去在寧波民間,凡新出嫁的姑娘,端午那天要帶著“端午擔(dān)”回到娘家來避一下,離開時要帶上父母送的扇子,俗稱“送扇子”。如寧海等地丈母娘要給女婿回送衣料、手巾、芭蕉扇。寓意“一扇解千愁”。可見,扇子承載著一種美好的愿望和祝福。這些各種樣式的扇子,從用料來講,有羽扇、骨扇、紙扇、絹扇(紈扇)、蒲扇、芭蕉扇、棕櫚扇、檀香扇等,清香宜人,醒腦祛暑。從扇形來看,有圓形、葫蘆形、方勝形、六角形、折疊形、橢圓形,造型多變,纖巧華麗。按工藝特點來分,有編織扇、鏤刻扇、書畫扇、題字扇,題材廣泛,色彩明快,雋秀雅麗。光扇柄一項,有髹漆、雕鏤、彩繪、鑲嵌,各盡其巧,其質(zhì)料或竹或骨,或玳瑁,雅而不俗。
清代鄞縣全祖望《再疊雙湖竹枝詞》:“東藩驛館近儂家,白雪青唇唱和佳。便扇東人新折扇,捧花橋上去看花。”“雙湖”:寧波城內(nèi)的月湖、日湖;“東藩驛館”:即高麗使館,今月湖東岸寶奎廟;“東人新折扇”:據(jù)說,折扇是日本人發(fā)明的;白雪青唇:日本歌舞伎的裝扮。扇子按性別分出等級,送女兒、婆母、姑嫂的,多是制作精致的細芭蕉扇;送公公、大伯則贈以大芭焦扇;送小叔、婿弟則一把折紙扇就夠了。
駱駝蹄糕
舊時寧波人過端午照例要做“駱駝蹄糕”食用。據(jù)明嘉靖《寧波府志·歲時節(jié)物》載:“端午,取菖蒲及艾,插門戶,或系以彩勝,佩于身;為衣香,置之篋笥;雜菖蒲、雄黃和酒飲之,以辟邪禳毒。為角黍、駱駝蹄糕祀其先,親戚各相饋遺。”明嘉靖《定海(鎮(zhèn)海)縣志》:“端午,取菖蒲及艾插門戶,或系以彩勝佩于身,女子作繭虎、艾人簪首,或削蒲根作葫蘆狀染雄黃系于臂,畫虎貼床上,更糝雄黃和酒飲之,以辟邪禳毒。為角黍,駱駝蹄糕祀其先,親戚各相饋遺。”明代嘉靖《象山縣志》:“端午日,用菖蒲及艾插門戶,雜雄黃、菖蒲根泛燒酒噴地、灑墻壁,以辟邪禳毒。為角黍、駱駝蹄糕,以祀其先,親戚各相饋遺。”明嘉靖《鄞縣志》:“端午,取菖蒲及艾,插門戶,或系以彩勝,佩于身。雜菖蒲、雄黃和酒飲之,以辟邪禳毒。為角黍、駱駝蹄糕,祀其先,親戚各相饋遺。”這些寧波地方史志都提到了寧波獨有的“駱駝蹄糕”,駱駝蹄糕是除粽子之外最重要的端午食物,這種當(dāng)年馳名全國的節(jié)日食俗,如今已經(jīng)失傳。
駱駝蹄糕的外形如駱駝蹄印,故名。內(nèi)嵌豆沙、黃糖或肉類,外裹厚厚的米粉!肚寮武洝罚“駱駝蹄用面裹肉炊之,形為駱駝,故名。”清代鎮(zhèn)海人姚燮《西滬棹歌》:“餈糝新奇應(yīng)節(jié)栽,駱駝去后牡丹開;ǔ咽陈斆鞑耍⑾倪嘗瞌睡梅。”姚燮自注:端午風(fēng)俗,做“駱駝蹄糕”。
蜂糕
端午節(jié)寧波美食。采用上白粳米、白砂糖、糖桂花、蜜紅絲、麻油和小蘇打為原料,先將粳米按比例制成冷飯漿和厚米漿;取四分之一厚米漿發(fā)酵,酵發(fā)起后,即將其余厚米漿摻入拌勻,再加蜂蜜二次發(fā)酵,此時可以酌加雞蛋和清油,雞蛋為全蛋,打碎攪勻,然后倒入冷飯漿、白糖、小蘇打、拌勻成糕漿,抹厚厚一層在籠屜上。蒸籠熱時倒入糕漿,蒸熟出籠,撒上糖桂花、蜜紅絲桂花、松仁、葡萄干等,抹上蜂蜜,刷一層油,蒸面時用筷子在面上捅幾個出氣孔,蒸熟即成團扇狀,涼后切成小塊,蜂糕切塊后形似蜂窩,以蜂眼多而勻稱,平滑光潔為佳。蜂糕松軟柔韌、富有彈性、甜香清口、易于消化,分白糖蜂糕、黃糖蜂糕、果料蜂糕、紅絲綠絲蜂糕。做紅蜂糕用標(biāo)準(zhǔn)粉加紅糖,做白蜂糕用富強粉加白糖。舊時端午,家家戶戶做蜂糕,自己享用,并相互饋贈。女兒出嫁后逢端午節(jié)須送娘家蜂糕四扇。
菖蒲酒
明代鄞縣萬表《午日泛湖》詩:“端陽重載西湖酒,山色依然似去年。堤上兩行桃柳密,湖邊一望苑臺連。競將歌管娛佳節(jié),自折菖蒲插野筵。”菖蒲是藥用植物,其芳香可抑制病菌、蚊蠅和毒蟲叮咬;飲菖蒲酒能辟邪解毒。舊時寧波人過端午節(jié)有飲菖蒲酒的習(xí)俗,同時,為了增壽而飲蟾蜍酒,為鎮(zhèn)靜安眠而飲夜合歡花酒,但流傳最廣的是飲菖蒲酒。全祖望《再疊雙湖竹枝詞》:“萬金樓回藥籠多,聞道王仙載酒過。那得乞來郎服食,玉醅長護玉顏酡。”萬金樓:藥店名;玉醅:唐時明州有王可交所釀的美酒,極具聲名。
宋時名酒大增,有雙魚酒、金波酒、十洲春等,尤其“雙魚酒”文化內(nèi)涵為最。泗水潛夫《名酒記》有記:“酒出明州者,曰金波酒,舒信道(舒亶)《四明雜詩》注:俗重‘雙魚酒’。”清代鄞縣全祖望《潮語》說:“月湖北有釀泉,其甘如蜜,當(dāng)時酒多如此。設(shè)曲東沉沉,‘雙魚’最冽,貢之天子,御尊列之。”“雙魚酒”乃是在酒壇外印上雙魚圖案的貢酒。寧波因近海,喜歡在壇外印雙魚圖案,象征年年有余,民間又把“雙魚酒”叫“雙印酒”,取義于雙雙對對、心心相印。宋代慈溪人舒坦《和馬粹老四明雜詩聊記里俗耳》:“酒罌雙印貴,藥肆萬金饒。”酒罌:酒瓶。唐代明州綠釉雙魚壺,為釉陶精品,白胎綠釉,釉色鮮亮明快。壺口呈深盤狀,自然形成“魚嘴”,
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